Permanece en la puerta si anhelas la Belleza
Abandona el sueño si quieres entrar.
Râbi'a al-'Adawiyya (s. VIII) es una de las grandes santas del Islam y figura indiscutible de la espiritualidad musulmana. La más importante quizá de toda una constelación de grandes maestras espirituales que son nombradas en plano de igualdad con los hombres por su sabiduría, conocimiento y virtud, o como transmisoras veraces. Conociéndolas podemos recrear la imagen de un mundo abierto y tolerante que poco tiene que ver con los tópicos acostumbrados, mujeres libres, esclavas, solteras, casadas, conocidas y desconocidas, místicas y ascetas, veneradas por los doctores de la ley, a los que se dirigen desde la altura que les confiere su estatuto de sabiduría y santidad, mujeres que permanecieron durante mucho tiempo en la memoria y en la tradición oral.
Râbi'a es respetada y venerada como maestra, es una de las más insignes representantes de la senda del puro amor dentro del tasawwuf o sufismo. El difícil equilibrio entre ascesis, deseo ardiente y distancia encuentra en ella una interprete de excepción, y su introducción al término hubb, amor divino, en la relación con Dios supone un hito decisivo en la tradición sufí. No es una mística cristiana, no tiene sentido, por lo tanto, enmarcarla en categorías que le son ajenas; y, tal vez, incluso hablar de mística, sin matices, cuando nos referimos al sufismo pueda inducir a error o encubrir la usurpación de una espiritualidad, la musulmana, que posee sus propias claves, no intercambiables. La radicalidad del Islam, su insistencia en el recuerdo permanente de la unidad y unicidad de Dios, la Realidad absoluta, que exige una entrega y sumisión totales, marca de forma inigualable a los seguidores de todas sus vías. Tener esto en cuenta puede ayudar a descubrir un horizonte nuevo, inesperado, que poco tiene que ver con los conceptos habituales, con lo que se dice y se piensa acerca del islam, el sufismo y el papel de las mujeres en ese universo religioso, tan cercano a nosotros y, sin embargo, tan mal conocido y con demasiada frecuencia denostado.
Se sabe poco de su vida, pero las numerosas leyendas y anécdotas que se refieren a ella dan fe de su enorme popularidad y de su influencia en los medios espirituales de los místicos del Islam. Es una asceta entregada absolutamente a la contemplación del Amado con un total desprecio del mundo, y las respuestas que da a las preguntas de sus discípulos y amigos están impregnadas de la profunda sabiduría de quien ha alcanzado las más altas cumbres de la vía mística.
Te has adentrado completamente en mí,
de arriba abajo, sin dejar nada,
como sólo el Amigo puede hacerlo.
Por eso, cuando hablo, hablo de Ti,
y cuando callo, se aviva mi deseo de Ti.
Râbi'a es respetada y venerada como maestra, es una de las más insignes representantes de la senda del puro amor dentro del tasawwuf o sufismo. El difícil equilibrio entre ascesis, deseo ardiente y distancia encuentra en ella una interprete de excepción, y su introducción al término hubb, amor divino, en la relación con Dios supone un hito decisivo en la tradición sufí. No es una mística cristiana, no tiene sentido, por lo tanto, enmarcarla en categorías que le son ajenas; y, tal vez, incluso hablar de mística, sin matices, cuando nos referimos al sufismo pueda inducir a error o encubrir la usurpación de una espiritualidad, la musulmana, que posee sus propias claves, no intercambiables. La radicalidad del Islam, su insistencia en el recuerdo permanente de la unidad y unicidad de Dios, la Realidad absoluta, que exige una entrega y sumisión totales, marca de forma inigualable a los seguidores de todas sus vías. Tener esto en cuenta puede ayudar a descubrir un horizonte nuevo, inesperado, que poco tiene que ver con los conceptos habituales, con lo que se dice y se piensa acerca del islam, el sufismo y el papel de las mujeres en ese universo religioso, tan cercano a nosotros y, sin embargo, tan mal conocido y con demasiada frecuencia denostado.
Se sabe poco de su vida, pero las numerosas leyendas y anécdotas que se refieren a ella dan fe de su enorme popularidad y de su influencia en los medios espirituales de los místicos del Islam. Es una asceta entregada absolutamente a la contemplación del Amado con un total desprecio del mundo, y las respuestas que da a las preguntas de sus discípulos y amigos están impregnadas de la profunda sabiduría de quien ha alcanzado las más altas cumbres de la vía mística.
Te has adentrado completamente en mí,
de arriba abajo, sin dejar nada,
como sólo el Amigo puede hacerlo.
Por eso, cuando hablo, hablo de Ti,
y cuando callo, se aviva mi deseo de Ti.
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